HOT ! 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術

三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。Image result for 草書。The pinnacle of regular script] A 72-year-old calligrapher writes。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。中国古典文学四大名著：西游记（足本典藏）。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。額縁に入っていますが、古筆切は糊付け等はしておりません。茶道具　掛軸。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。松下幸之助訓戒。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。その中から出品しております。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。#三国志　#三國志