HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱 無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ～京都地域

無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ～京都地域。茶道具】裏千家（今日庵）十四世淡々斎 碩叟宗室 - 株式会社愛研美術。碩叟宗室(淡々斎)の買取なら｜茶道具 | 骨董品買取専門の古美術永澤。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名／無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸（茶掛）、桐箱（共箱）茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」（じひつおつじよこもの）「今日庵」（こんにちあん）本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押（書き判）は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影（落款）も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。＜ 瑞嘉 ＞右から左へ「嘉瑞」（かずい）と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。＜裏千家14代 淡々斎宗室 （1893–1964年）＞明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具。Yahoo!オークション - 「淡々斎宗室」の落札相場・落札価格。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。鳥取県因幡物、掛け軸。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。茶道具　掛軸。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。松下幸之助訓戒。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点